墨子不赞成“命运”之说，是先秦思想家中第一个明确反对“命定论”的人。墨子虽然宣传有意志的“天”和“鬼”，但书中也有不少对天、鬼的疑辞，甚至将鬼、神的存在作为一种假定。就其对客观世界的朴素唯物主义态度，以及“非命”、“天志”、“明鬼”等主张作综合的考察，他的世界观应该属于唯物主义。
