墨子主张“进贤使能”，认为国家的当务之急是选拔、重用大批的贤人，他把“尚贤”看作“为政之本”，认为国家混乱的原因是当权者“不能以尚贤使能为政”。墨子主张摒弃“任人唯亲”的现象，实行“任人唯贤”的用人之道。“尚同”是墨子尚贤学说的引申。他主张把贤人政治推广到全国，让有德有才的人从事国家的各级行政管理工作，建立起中央集权的、上下一致的贤人一统政治。